Povijest kriminologije: Starije od renesanse do moderne

Sve dok postoje ljudi, bilo je zločina. Kriminologija kao disciplina je proučavanje kriminala i kriminalnog elementa, njegovih uzroka i suzbijanja i prevencije. Povijest kriminologije je na mnogo načina povijest čovječanstva.

Kako se ljudsko društvo razvilo tisućama godina, tako i naše razumijevanje uzroka kriminaliteta i odgovora društva na nju. Kao što je često slučaj, povijest suvremene kriminologije nalazi svoje korijene u antičko doba.

Drevni pogled na zločin i kaznu

Tijekom povijesti ljudi su počinili zločine jedni protiv drugih. U davnim vremenima, zajednički odgovor bio je od osvete; žrtva ili obitelj žrtve trebale bi točno utvrditi što smatraju prikladnim odgovorom na zločin počinjen protiv njih.

Često, ti odgovori nisu mjerljivi ili razmjerni. Kao rezultat toga, prvobitni kriminalac često bi shvatio da je postao žrtva zbog akcija koje su poduzete protiv njega ili ona da se osjećaju da se ne podudaraju s počinjenim zločinom. Često se razvijaju krvni napadi koji ponekad mogu potrajati generacijama.

Prva zakona i šifre

Iako je zločin problem za sva društva, odgovor na zločine u ranijim društvima predstavljao je svoje vlastite probleme. Zakoni kojima su jasno definirani zločini i odgovarajuće kazne utvrđeni kako za ublažavanje zločina, tako i za okončanje krvnih sporova koji su rezultirali osvajanjem žrtava.

Ovi raniji pokušaji još su omogućili da žrtva kaznenog djela izrekne kaznu, ali je pokušala razjasniti da odgovor na određeni zločin treba biti jednak težini samog zločina. Kod Hammurabija jedan je od najranijih, a možda i najpoznatijih pokušaja da se utvrdi utvrđena kazna za kažnjavanje. Načela navedena u kodeksu najbolje se opisuju kao "zakon o odmazdi".

Religija i kriminal

U zapadnoj kulturi mnoge su rane ideje o zločinu i kažnjavanju sačuvane u Starom zavjetu Biblije. Koncept se najlakše prepoznaje kao izraz "oko za oko".

U ranijim društvima kriminal, zajedno s većinom svega ostalog, promatran je u kontekstu religije. Kazneno djelo je uvrijedilo bogove ili Boga. U tom je kontekstu djelo osvete bilo opravdano, kao sredstvo ublažavanja bogova zbog uvrede koje su počinili zločin.

Rana filozofija i kriminal

Veći dio našeg suvremenog razumijevanja odnosa između kriminala i kazne može se pratiti na spise grčkih filozofa Platon i Aristotela, iako bi trebalo više od tisućljeća da se mnogi od njih pojave.

Platon je bio među prvima koji su teorizirali da je kriminal često rezultat lošeg obrazovanja i da se kažnjavanja za zločine trebaju procijeniti na temelju njihovog stupnja krivnje, što omogućuje mogućnost ublažavanja okolnosti.

Aristotel je razvio ideju da odgovori na zločine trebaju pokušati spriječiti buduće djela, kako od kriminalca tako i od drugih koji bi mogli biti skloni počiniti druge zločine. Najvažnije, ta kazna za zločin bi trebala služiti kao zastrašujući protiv drugih.

Svjetovni zakon i društvo

Prvo društvo koje je razvilo sveobuhvatni kodeks zakona, uključujući kaznene kodove, bilo je Rimska Republika. Rimljani su naširoko smatrani istinskim prethodnicima suvremenog pravnog sustava, a njihovi se utjecaji još uvijek vide danas, budući da je latinski jezik očuvan u velikom dijelu pravne terminologije.

Rim je uzeo više sekularni pogled na zločin, gledajući kriminalne radnje kao uvredu prema društvu za razliku od bogova. Stoga je preuzela ulogu utvrđivanja i donošenja kazne kao funkcije vlade, kao sredstvo održavanja naručenog društva.

Kriminala i kazne u srednjem vijeku

Uvođenje i širenje kršćanstva na cijelom zapadu donijelo je povratak na vjersku vezu između kriminala i kazne. S padom Rimskog Carstva, nedostatak jake središnje vlasti dovodi do koraka unatrag u stavovima prema zločinu.

Krivična djela počela su se smatrati djelima i utjecajima đavola ili Sotone. Zločini su izjednačeni s grijehom.

Za razliku od davnih vremena, gdje su često izvršavane kazne za ublažavanje bogova, kazne su sada izvršene u kontekstu "obavljanja Božjeg djela". Oštre kazne trebale su očistiti kriminalca grijeha i osloboditi ih utjecaja đavola.

Temelji suvremenog pogleda na kriminal

Istodobno, kršćanstvo je predstavilo zasluge oprosta i suosjećanja, a počeo se razvijati pogledi prema zločinu i kažnjavanju. Rimokatolički teolog Thomas Aquinas najbolje je izrazio ove pojmove u svojoj raspravi "Summa Theologica".

Vjerovalo se da je Bog uspostavio "Prirodni zakon", a zločinima se smatra da krše prirodni zakon, što znači da je netko tko je počinio zločin također počinio čin koji se odvaja od Boga.

Počelo se shvatiti da zločini nanose štetu ne samo žrtvi nego i kriminalcu. Zločinci, dok su bili zaslužni za kažnjavanje, također su trebali biti panični jer su se smjestili izvan Božje milosti.

Iako su te ideje proizašle iz vjerskih istraživanja, ti pojmovi prevladavaju danas u našim svjetovnim pogledima na zločin i kaznu.

Moderne kriminologije i svjetovnog društva

Kraljevi i kraljice tih vremena tvrdili su svoju totalitarnu vlast na Božju volju, tvrdeći da su bili na vlasti od Boga i stoga djelovali u njegovoj volji. Zločini protiv osoba, imovine i države bili su svi zločini protiv Boga i kao grijesi.

Monarhovi su tvrdili da su obojica glava države i šef crkve. Kazna je često bila brza i okrutna, bez obzira na kriminalca.

Kako je pojam razdvajanja crkve i države počeo korijene, ideje o zločinu i kažnjavanju imale su više sekularni i humanistički oblik. Suvremena kriminologija razvila se iz studija sociologije.

Suvremeni kriminolozi nastoje naučiti korijene uzroka kriminala i odrediti kako se najbolje riješiti i spriječiti. Rani kriminolozi zagovarali su racionalan pristup suočavanju s kriminalom, gurajući se od zlostavljanja vladinih vlasti.

Poziv na razlog u modernoj kriminologiji

Talijanski pisac Cesare Beccaria, u svojoj knjizi O kaznenom djelu i kažnjavanju , zalagao se za određenu mjeru kriminala i odgovarajuću kaznu zbog težine kaznenog djela. Predložio je da što teži zločin, to je stroža kazna.

Beccaria je smatrao kako bi uloga sudaca trebala biti ograničena na utvrđivanje krivnje ili nevinosti, te da bi trebalo izreći kazne na temelju smjernica koje postavljaju zakonodavci. Prekomjerne kazne i suptilni suci bi se uklonili.

Beccaria je također vjerovala da je sprječavanje kriminala važnije od kažnjavanja. Stoga, kažnjavanje zločina trebalo bi služiti kako bi se druge ljude spriječile od počinjenja tih zločina.

Misao je bila da će osiguranje brzog pravde uvjeriti nekoga tko bi inače vjerojatno počinio zločin da najprije misli o potencijalnim posljedicama.

Veza između demografije i kriminala

Kriminologija je dalje razvijena kako sociolozi pokušavaju naučiti korijene uzroka kriminala. Proučili su okoliš i pojedinca.

Prvom objavom statistike o nacionalnom kriminalu u Francuskoj 1827., belgijski statističar Adolphe Quetelet pogledao je sličnosti između demografije i stope kriminala. Usporedio je područja u kojima se dogodila veća stopa kriminala, kao i dob i spol onih koji su počinili zločine.

Utvrdio je da su najveći broj zločina počinili slabo obrazovani, siromašni, mladi muškarci. Također je utvrdio da je počinjeno više zločina u bogatijim, bogatijim zemljopisnim područjima.

Međutim, najviša stopa kriminala dogodila se u onim bogatim područjima koja su bila fizički najbliža siromašnijim područjima, što upućuje na to da će siromašni pojedinci otići na bogatija područja počiniti zločine.

To je pokazalo da je zločin doživio u velikoj mjeri kao rezultat prilika i pokazao snažnu povezanost između ekonomskog statusa, dobi, obrazovanja i kriminala.

Povezanost između biologije, psihologije i kriminala

Krajem 19. stoljeća talijanski psihijatar Cesare Lombroso proučavao je uzrok kriminala temeljen na individualnim biološkim i psihološkim obilježjima. Najznačajnije, on je predložio da većina kriminalaca karijere nisu razvijena kao i drugi članovi društva.

Lombrosso je otkrio neke fizičke osobine koje su podijelile među zločincima koji ga vode da vjeruje da postoji biološki i nasljedni element koji je pridonio potencijalu pojedinca da počini zločin.

Suvremena kriminologija

Ove dvije linije razmišljanja, biološke i ekološke, evoluirale su se kako bi se međusobno nadopunjavale prepoznavajući i unutarnje i vanjske čimbenike koji doprinose uzrocima kriminala.

Dvije škole misli formirale su ono što se danas smatra disciplinom moderne kriminologije. Kriminolozi sada proučavaju društvene, psihološke i biološke čimbenike. Oni daju preporuke politici vladi, sudovima i policijskim organizacijama da pomognu u sprječavanju zločina.

Kako se te teorije razvijaju, pojavio se i evolucija suvremene policijske snage i našeg sustava kaznenog pravosuđa.

Svrha policije bila je rafinirana da spriječi i otkriva zločine, za razliku od jednostavno reagiranja na zločine koji su već počinili. Kazneno pravosuđe sada služi kažnjavanju kriminalaca u svrhu odvraćanja budućih zločina.

Mogućnosti karijere u kriminologiji

Kriminologija je nastala kao vrlo raznolik polje, koje sadrži elemente sociologije, biologije i psihologije.

Karijere za one koji studiraju kriminologiju uključuju policijske službenike, istraživače, mjesto zločina i forenzičke laboratorijske tehničare, odvjetnike, suce, sigurnosne stručnjake i psihologe.

Polje kriminologije i dalje raste, a prilike za karijeru možete pronaći u gotovo svim interesnim područjima.